সিলেবাস-সংস্কার

সার্বজনীন শিক্ষাসিলেবাস ও ইসলামের কনসেপ্ট বিষয়ে শাইখুল ইসলাম আল্লামা তাক্কী উসমানির ঐতিহাসিক ২য় ভাষণ শাইখুল হাদীস কাজী মুহাম্মাদ হানীফ: হজরতের এ দরদভরা বয়ান শুনে চোখে পানি এসে গেল। ডুবে গেলাম ভাবনার গভীরে। হায়! উম্মাহকে নিয়ে তারা কত ভাবছেন। আর আমরা স্থবির হয়ে পড়ে রয়েছি। “আমরা আজ ঘুমায়ে বেহুশ বাহিরে বাহিরে ...

উপমহাদেশের মাদরাসাগুলোর সবচেয়ে মূল্যবান পূঁজি হলো ওইসব দর্শন ও দৃষ্টিভঙ্গি যা তাদের পূর্বপুরুষদের থেকে তারা উত্তরাধিকার হিসেবে পেয়েছে। আমাদের প্রত্যেক দীনি প্রতিষ্ঠান মৌলিকভাবে দারুল উলুম দেওবন্দের পদচিহ্ন অনুসরণ করে চলতেই মহা আগ্রহী। দারুল উলুম দেওবন্দের যে বৈশিষ্ট্য, বিশ্বের অন্যান্য শিক্ষা প্রতিষ্ঠান থেকে তার মান মরযাদাকে অধিক সমুন্নত করেছে, তা হল ...

“হে বাংলাদেশের আলেম সমাজ ছাত্র সমাজ তোমারা জাগো ! তোমাকে জাগতে হবে অধিকার আদায়ের জন্য তোমাকে জাগতে হবে পাওয়না আদায়ের জন্য তোমাকে জাগতে হবে কর্তৃত্ব অর্জন করার জন্য তোমাকে জাগতে হবে মজলুমানের কান্না থামানোর জন্য তোমাকে জাগতে হবে মানবাধিকার রক্ষার জন্য তোমাকে জাগতে ১৭কোটি মানুষের ঈমান আক্বীদা রক্ষার জন্য তোমাকে ...

(নবম পর্ব) উপরোক্ত নিবেদনের মানে কখনো এই নয় যে, মাদরাসা শিক্ষার বর্তমান প্রচলিত পাঠ্য ও পদ্ধতিতে কোন ধরনের সংস্কার সাধনের প্রয়োজনীয়তা আমরা অনুভব করি না। বরং উদ্দেশ্য হল মাদরাসা শিক্ষার পাঠ্য ও পদ্ধতিতে সংস্কার সংযোজনের পূর্বেই সুনির্দিষ্ট লক্ষ্য ও ফর্মূলা তৈরী করে নিতে হবে। যার অধীনেই সংস্কার ও সংযোজন কাজ ...

(অষ্টম পর্ব) অনেক সম্মানিত ব্যক্তিবর্গ মাদরাসা শিক্ষার পাঠ্য ও পদ্ধতি এ জন্যে পরিবর্তন ও সংস্কার করতে আগ্রহী যেন মাদরাসাগুলোর সার্টিফিকেট বিশ্বের অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়ে গ্রাহ্য হয়ে এবং ছাত্ররা সে সব প্রতিষ্ঠানের উচ্চ শিক্ষার্জনের জন্য ভর্তি হবার সুযোগ পায় বা বিভিন্ন সরকারী প্রতিষ্ঠানে চাকরী করার যোগ্য বলে বিবেচিত হয়। যেহেতু বিশ্বের অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়ের ...

(সপ্তম পর্ব) অনেকে আবার দীনি সব শিক্ষালয়ের প্রতি শুভাকাঙ্ক্ষিতা ও দরদ দেখিয়ে এমন প্রস্তাব করেন যে, এসব প্রতিষ্ঠানে হস্তশিল্প ও কারিগরি বিদ্যা শিক্ষাদানের ব্যবস্থাও করা উচিত। যেন এখানে শিক্ষা সমাপ্তকারী আলেমগণ সমাজের দুঃসহ বোঝা ও পরমুক্ষাপেক্ষী না হয়ে নিজ হস্তশিল্প ও কারিগরিজ্ঞান চর্চা করে জীবিকা উপার্জনে স্বাবলম্বী, স্বনির্ভর হতে পারে ...

(ষষ্ঠ পর্ব) অনেকে আবার দীনি সব শিক্ষালয়ের প্রতি শুভাকাঙ্খিতা ও দরদ দেখিয়ে এমন প্রস্তাব করেন যে, এসব প্রতিষ্ঠানে হস্তশিল্প ও কারিগরি বিদ্যা শিক্ষাদানের ব্যবস্থাও করা উচিত। যেন এখানে শিক্ষা সমাপ্তকারী আলেমগণ সমাজের দুঃসহ বোঝা ও পরমুক্ষাপেক্ষী না হয়ে নিজ হস্তশিল্প ও কারিগরিজ্ঞান চর্চা করে জীবিকা উপার্জনে স্বাবলম্বী, স্বনির্ভর হতে পারে ...

(পঞ্চম পর্ব) মাদরাসার শিক্ষার সাথে যাদের সরাসরি কোন সংযোগ নেই এবং এ শিক্ষা পদ্ধতি সম্পর্কে বাস্তবে কোন অভিজ্ঞতাও যাদের নেই তাদের পক্ষ হতে মাদরাসা শিক্ষার উন্নতিকল্পে প্রায় অযাচিতভাবে প্রস্তাব করা হয় যে , মাদরাসার পাঠ্যসূচীতে বিজ্ঞান , প্রযুক্তি, প্রকৌশল প্রভৃতি বিদ্যার সংযোজন করা চাই। যেন মাদরাসা শিক্ষা প্রাপ্ত আলেম সমাজ ...

দীর্ঘদিন যাবত এ বিষয়ে প্রচণ্ড বাক-বিতণ্ডা ও বিতর্ক হচ্ছে যে কওমি মাদরাসার সিলেবাস বর্তমানে যুগোপযোগী কি-না। এক দলের অভিমত হলো- এ সিলেবাস আমূল সংস্কারযোগ্য। এর ব্যাপক রদবদল ছাড়া কোন গত্যন্তর নেই। আরেক দলের অভিমত হল এ সিলেবাসে আমূল পরিবর্তন, সংশোধন ও সংযোজন তো দূরের কথা এতে হাতের সামান্য ছোঁয়া লাগতে ...

৫ই জুমাদাল উখরা ১৪৩৭ হিজরী, মোতোবেক ১৫ মার্চ ২০১৬ খ্রিস্টাব্দে জামেয়া দারুল উলূম করাচির শাখা প্রতিষ্ঠান ‘হেরা ফাউন্ডেশন স্কুল’ এ শাইখুল ইসলাম মুফতি মুহাম্মাদ তকী উসমানী সাহেব দাঃ বাঃ এর ভাষণ। জামেয়া দারুল উলূম করাচির শাখা ‘হেরা ফাউন্ডেশন স্কুল’ তাদের হেফজসমাপনী ছাত্রদের সমাবর্তন উপলক্ষে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিল। ...

পরম শ্রদ্ধেয় সভাপতিমণ্ডলী, মাননীয় মহাসচিবগণ ও গুরুত্বপুর্ণ সকল কর্মকর্তাবৃন্দ ও কওমি উলামায়ে কেরাম- আসসালামু আলাইকুম ওয়ারাহমাতুল্লাহ আপনারা নিশ্চয় জানেন যে, আমরা বই প্রবন্ধ সহ বিভিন্ন ভাবে সংস্কারের বিষয়ে সকল কর্তৃপক্ষকে অবহিত করেছি। বিশেষ করে বেফাক ও অন্যান্য কওমি শিক্ষাবোর্ডগুলোর অফিসে কমাশিসার পক্ষথেকে সিরিজ আকারে প্রকাশিত বই গুলোও পৌছানো হয়েছে। কিন্তু ...

(চতুর্থ পর্ব) ইংরেজশাসিত ভারতের মুসলমানদের শিক্ষাব্যবস্থা আর স্বাধীন বাংলাদেশের মুসলমানদের শিক্ষাব্যবস্থা কি একই রকম থাকবে? বিষয়টি নিয়ে ভাবা দরকার। বস্তুত রাজ্যহারা, পদ-পদবী ও সম্মানহারা কিংকর্তব্যবিমূঢ় মুসলিম সমাজ ও ওলামায়েকেরাম ধর্মীয় জ্ঞান ও স্বকীয়তা বজায় রাখার জন্য আপতকালিন যে খণ্ডিত শিক্ষাব্যবস্থা আকঁড়ে রেখেছিলেন তা স্বাধীন মুসলিম দেশের নাগরিকদের শিক্ষাব্যবস্থা হতে পারে না। ...

হাফিয মাওলানা ফখরুযযামান :আমাদের পাঠ্যসূচি কি যুগ চাহিদা পূরণে সক্ষম?‎ আমরা যদি আমাদের সিলেবাসের দিকে তাকাই, তাহলে দেখতে পাব যে, তা বর্তমান যুগ চাহিদার প্রেক্ষিতে দ্বীনকে ‎সার্বিকভাবে উপস্থাপনে সম্পূর্ণভাবে ব্যর্থ। তা হয়ত অনেকের কাছে কটুবাক্য বলে মনে হতে পারে। তবুও তা বাস্তব। আর ‎এ কথা আমার নয় বরং তা পূর্বের যুগশ্রেষ্ঠ অনেক মনীষীগণ-যারা আমাদের সবার কাছে স্মরণীয় বরণীয় ...

  সংস্কার স্বীকৃতি ও স্বকীয়তার বিষয়ে কারো সাথে কোন আপোস নেই কমাশিসা ডেস্ক:: আমাদের মুরব্বী বুজুর্গ হজরাত উলামায়ে কেরাম । আজ ২০১৬ যখন আমি আপনাদের সাথে কথা বলছি তখন আমরা দেখছি আমাদের মাদরে ইলিম তথা কওমি মাদরাসা গুলো দাঁড়িয়ে আছে ১৮৬৭ সালের চাহাত নিয়ে। দেড়শত বছর আগের হাঙ্গামি সিলেবাস আজ ...

ফারহান আরিফ:: কওমি মাদ্রাসার শিক্ষা-সংস্কৃতি,সিলেবাস ও ভবিষ্যৎ পরিকল্পনা নিয়ে কমাশিসা পরিবার লেখালেখি করায় অনেকের গা জ্বলছে। কমাশিসার নাম ধরে মুখে যা আসছে বলে যাচ্ছেন। কমাশিসার সিরিজ গুলোকে চটি বই আখ্যায়িত করে এবং যারা কমাশিসায় লেখছেন তাদেরকে অজ্ঞান মূর্খ বলে বিদ্রুপাত্বক কথা বলছেন। এমনকি যারা কওমি মাদ্রাসার সংস্কার নিয়ে লেখালেখি করছেন ...

(দ্বিতীয় পর্ব) বস্তুত : দারুল উলুম দেওবন্দের শিক্ষা ব্যবস্থা ও শিক্ষা কারিকুলাম তৈরি করার পেছনে এর প্রতিষ্ঠাতাদের উদ্দেশ্য কী ছিল তা প্রনিধাণযোগ্য। এ ক্ষেত্রে দেওবন্দের আকাবিরগণের যে মনোভাব ছিল তা হলো: ‘ইংরেজরা আমাদের রাজ্য নিয়ে গেছে। এখন  আমাদের ধর্ম ও ধর্মীয় জ্ঞানও ধ্বংস করে দিতে চাচ্ছে। রাজ্য তো রক্ষা করতে ...

কমাশিসা ডেস্ক:: বেফাকুল মাদারিসিল আরাবিয়্যা বাংলাদেশ।বাংলাদেশ বৃহত্ত কওমি মাদরাসা বোর্ড হলো বেফাক। বেফাকের গঠন প্রণালী হলো তিন স্তরের। মজলিসে আম।মজলিসে শুরা। মজলিসে আমেলা। প্রতি পাঁচবছর পরপর নতুন ভাবে কাউন্সিল ডেকে বেফাক পুর্ণগঠন হয়।বছরে একবার শুরা বৈঠক। প্রায় দেড়শতাধিক শুরা সদস্য আছেন দেশব্যাপী। শুরা সদস্য হতে হলে টাইটেল মাদরাসার মুহতামিম এবং ...

টাকা আর ক্ষমতা দুটোই তাবীজের চেয়ে আরো বেশি শক্তিশালী। তাই সংস্কার প্রক্রিয়া কেমনে আগায় তা নিয়ে আমরা ভাবছি কোনটা আগে প্রয়োগ করি….!!! শাইখ জুলফিকার মাহমুদী:: ইসলাম যেভাবে পরিপূর্ণ ঠিক তার শিক্ষাও পরিপূর্ণ ৷ জীবন, সমাজ, রাষ্ট্রের সব ক্ষেত্রেই ইসলামের শিক্ষা রয়েছে ৷ যেটি পূর্ণ নয়; একেবারে পরিপূর্ণ। প্রস্রাব-পায়খানার নিয়ম থেকে ...

হাফিয মাওলানা ফখরুযযামান : যুগ চাহিদার কি কোন মূল্য নেই? ‎ ইসলামি শরিয়তে কি যুগ চাহিদার কোনো মূল্য নেই? সব সময় কি প্রাচীনকে আঁকড়িয়ে ধরতে হবে?তা যদি হয়, তাহলে ‎মুতাকাদ্দিমীন ও মুতাআখখিরীন নামে দু’দলের সৃষ্টি কেন? আর ইসতেসহাবে হাল বলে উসূলে ফেকাহ- এ একটি বিষয় ‎‎কেন রাখা হল? সাহাবায়ে কেরাম প্রথম থেকেই কেন হাদিসকে লিখিতভাবে সংরক্ষণ করতে গেলেন ...

(প্রথম পর্ব) সাত সাগর তেরো নদীর ওপাড় থেকে বনিক বেশে আগমনকারী ইংরেজরা ছলে বলে কৌশলে ধীরে ধীরে এ উপমহাদেশের রাজদণ্ড কুক্ষিগত করে। ১৭৫৭ সালে পলাশীর যুদ্ধে নবাব সিরাজুদ্দৌলাকে পরাজিত করে তারা বাংলা বিহার উড়িস্যার ক্ষমতা গ্রহণ করে। ১৭৯৯ সালে শেরে মহিশুর টিপু সুলতানকে পরাজিত করে মহিশুরের কর্তৃত্ব ছিনিয়ে নেয়। ১৮০৩ ...