আকাবির-আসলাফ

(আকাবির আসলাফ -৭) মাসুম আহমদ ::  শায়খে কৌড়িয়া রাহ. ছিলেন সেসব ক্ষণজন্মা মানুষদের একজন, যিনি বৃটিশ শাসন থেকে পাকিস্তান, ভারত এবং সর্বশেষ বাংলাদেশে দ্বীনের সেবায় আতœনিয়োজিত ছিলেন। দারুল উলুম দেওবন্দ যে ক’জন মনীষির জন্ম দিয়েছিলো শায়খ রাহ. ছিলেন তাঁদের অন্যতম শায়খে কৌড়িয়া রাহ. ছিলেন সেসব ক্ষণজন্মা মানুষদের একজন, যিনি বৃটিশ ...

মাওলানা ক্বামার উদ্দীন:: দ্বীনের উপর (ইস্তেকামত) অটল থাকার উজ্জল দৃষ্টান্ত হলেন উলামায়ে দেওবন্দ– ১৯২১ সালের কথা, হাকীম আজমল খানের বাড়ী থেকে মাহমুদ হাসান দেওবন্দীর ( রাহঃ) লাশ আনা হলো দেওবন্দে, গোসলের জন্য লাশ রাখা হলো চৌকিতে, কোমর থেকে কাপড় সরানো হলো, দেখা গেলো কোমরে কতগুলো হাড় ছাড়া আর কিছুই নেই, ...

খতিব তাজুল ইসলাম:: হাফিজ মা্ওলানা মুফতি মারুফের আক্বদে নিকাহ পড়িয়েছেন শাইখ সাইফুল ইসলাম।ব্যক্তিগত ভাবে কিছু পরিচয়ও আছে উনার সাথে। মুলাকাতের এই সুযোগ হাত ছাড়া করতে চাইলাম না। কমাশিসা বই হাতে দিলাম। তার আগে অবশ্য আক্বদে নিকাহএ চমতকার কিছু কথা রেখেছেন। মসিজেদর অফিসে বেশিক্ষণ বসা হলোনা তাড়া আছে । কারণ উনার ...

এনামুল হক মাসুদ ::  কলমের যা কিছু দান তা রাব্বুল কলমের ইহসান। কারণ মানুষকে তিনি শিক্ষা দান করেছেন কলমের মাধ্যমে। সুতরাং কলমের দান পেতে হলে তোমাকে যেতে হবে রাব্বুল কলমের দুয়ারে এবং চাইতে হবে দু’হাত পেতে। শোনো বন্ধু! তুমি যদি শুধু কলম চালনা করো তাহলে কলম তোমাকে পরিচালনা করবে, কখনো ...

(আকাবির আসলাফ -৬) মীম সুফিয়ান ::  আল্লামা আশরাফ আলী বিশ্বনাথী ছিলেন (১৯২৮-২০০৪) বিংশ শতকের ভঙ্গুর অবক্ষয়গ্রস্থ সমাজে এক আলোকিত মনীষি। নেতৃত্বহীন জাতি গোষ্ঠির অবিস্মরণীয় নেতা, ইলমুল ওয়াহীর সুগভীর সমঝদার, জ্ঞানহীন মানুষের আলোর হাতিয়ার, মানুষ গড়ার সুনিপুন কারিগর, অসহায় জনের দরদী অভিভাবক, রাজধানীর বুকে মফস্বলি প্রভাবকে বহুমুখী চিন্তার প্রশস্ত সারোবর, মানবিক ...

সংগ্রহে: মাওলানা ক্বামার উদ্দীন, আল্লামা ক্বাসিম নানুথভী রহঃ কনফারেন্স তুর্কীতে আল্লামা সায়্যিদ আরশাদ মাদানী দাঃবাঃ আরবী বয়ান ! সদর জমিয়তে উলামায়ে হিন্দ  

(আসলাফ আকাবির-৫) আসবাহ আল হারতিয়া।ফিলিস্তিনের জেনিন প্রদেশের একটি ঐতিহ্যবাহি গ্রাম। যুগ যুগ ধরে ইতিহাসের পাতায় এই গ্রামের নাম স্বর্নাক্ষরে লিপিবদ্ধ।কারন এ গ্রাম জন্ম দিয়েছে বহু মহামানবকে।বহু মুজাহিদ আর সমরবিদকে।বহু দার্শনিক আর চিন্তাবিদকে বহু সাহিত্যিক আর ভাষাবিদকে। ১৯৪১ সাল। আসবাহ আল হারতিয়া তখন পরাধীন।ইহুদীদের পদভারে রক্তাক্ত।তার দুরন্ত বায়ুর বুকে সন্তান হারা মায়ের ...

রেজাউল কারীম আবরার :: কওমি মাদরাসা নেসাব সংস্কারের কথা বলেছে কমাশিসা প্রথম কয়েকটি দফায়।আমরা সবাই আঁতকে উঠি। আমাদের আকাবিররা গণিত,ইংলিশ নেসাবে তালিকাভুক্ত করেন নি। আমরা কোন সাহসে আকাবিরদের রেখে যাওয়া আমানতে হাত দিব? আপনার কথা মেনে নিলাম। দাওরা-মিশকাতে গণিত, ইংলিশ পড়ানোর প্রয়োজন নেই! কিন্তু আমাদের আকাবিরদের মানহাজ ঠিক রেখেও তো ...

খতিব তাজুল ইসলাম:: কমাশিসার পক্ষ থেকে প্রথম সিরিজে দেয়া হয়েছিলো ১৯টি দফা। পরবর্তিতে আরও ২টি দফা বাড়ানো হয়। এখন দফা মোট ২১টি। আসলে দফায় কিন্তু রফা হয় না। নিছক ধারণা বা কাজের প্রাথমিক একটি লিস্ট মাত্র। সংস্কারের জন্য সহায়ক বিষয়গুলো ১৯ এবং ২১ এ উল্লেখ করা হয়েছে। দফা বাড়িয়ে ৭১ করলেও কোন ...

আকাবির আসলাফ (৪) আতাউল কারীম মাকসুদ :: সকল প্রাণীই মরণশীল। মৃত্যু কোনো অপরিচিত বিষয় নয়। দুনিয়াতে জন্ম গ্রহণ করা হয় মৃত্যুকে আলিঙ্গন করার জন্যই। তবে কিছু কিছু মানুষ মৃত্যুর পরও অমর হয়ে থাকেন। পরবর্তীদের জন্য হন প্রেরণা ও চেতনার আলোকবর্তিকা। পীরজী হুযূর রাহ, সদর ছাহেব রহ., হাফেজ্জী হুযূর রহ., খতীব ...

আশরাফ আলী নিজামপুরী :: উপমহাদেশের সংস্কার আন্দোলনের জনক শাহ ওয়ালিউল্লাহ মুহাদ্দিসে দেহলভী রহ.-এর ওফাতের পর তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন তাঁরই যোগ্যতম বড় সাহেবজাদা শাহ আব্দুল আজিজ মুহাদ্দিসে দেহলভী রহ.। ইনিই সেই মহান ব্যক্তি যিনি সর্বপ্রথম ফার্সিতে পবিত্র কুরআনের তাফসীর লিখেন (উল্লেখ্য, সে সময় উপমহাদেশের রাষ্ট্রীয়ভাষা ছিল ফার্সি) ‘তুহফায়ে ইছনা আশারিয়া’ রচনা ...

খতিব তাজুল ইসলাম :: আমি জানি, অনেকেও জানেন, সবাই ভাল করেই বুঝেন, সুবিধাজনক অবস্থান কোনটি ? কারণ সুবিধা বা নিরাপদ জায়গায় থাকা সকলেরই কাম্য। দু-চার লাইন লিখলে শ-তিনেক লাইক খুব ইজি। বত্রিশ শেয়ারও হবে।  লন্ডন শোনেছি, রেস্টুরেন্টের শেফ বা বাবুর্চিগণ গেরাভি নামক কিছু একটা পাঁচমিশালি মশলা/শুরবা রেডি করে রাখে। ৫০ আইটেমের ...

আকাবির-আসলাফ (৩)  মাওলানা আছাদ উদ্দীন :: পরম করুণাময় আল্লাহ তাআলার বিশেষ অনুগ্রহে এ বিশ্বে ইহকাল ও পরকালের কল্যাণ সাধনে ব্রতী হয়ে যারা আল্লাহর ওলী হওয়ার সৌভাগ্য অর্জন করেছেন, তাদের অনেকের কথাই অধিকাংশ লোক সম্যকরূপে অবহিত নয়। সত্যিকার পীর ও বুযুর্গদের জীবন বৃত্তান্তে রয়েছে ইহকালীন জীবনের অমূল্য জ্ঞানভাণ্ডার। বিশ্বনবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ...

আতিকুর রহমান নগরী :: কুফা নগরী। ১১০ হিজরির শুরুর দিকে সেখানে ততকালীন সময়ের বিশ্বনন্দিত, জগতখ্যাত বড়বড় আলেম-উলামা ও ফুকাহাদের মাজমা বসতো। বিদগ্ধ মুফতি, মুহাদ্দিস, ভাষাবিদ, সাহিত্যিক ও ব্যাকরণবিদদের পদচারনায় মুখর ছিল সেই মাজমা। বারো অথবা তেরো বছরের অসাধারণ মেধা ও স্মৃতি শক্তির অধিকারী, অদম্য জ্ঞান পিপাসু নুমান নামক একজন বালক ...

Musa Al Hafiz: গতকাল প্রায় দুই ঘন্টা সময় কলেজ পড়ুয়া তরুণ মাওলানাদের নিয়ে কাটালাম। তাদের উদ্দীপনা আমাকে সাহস দিয়েছে। মুক্তালোচনা হলো। ওদের মধ্যে আছে কাজের পিপাসা। জ্ঞানের অভিপ্রায়। বলে দিয়েছি, সময় পেলেই এসো। মৃত অক্ষরের চেয়ে জীবন্ত মানুষকে সময় দিলে সুফল ফলবে বেশি। কিন্তু মুশকিল হলো মানুষ যে হারে বাড়ছে, ...

জুলফিকার মাহমুদী : হযরত কুতুবুদ্দীন বখতিয়ার কাকী (র.) ইন্তেকাল করলেন। তাঁর জানাযার জন্য পঙ্গপালের মতো ছুটে এলো বহু.মানুষ। বিশাল মাঠে জানাযার আয়োজন করা হলো। জনসমুদ্রে পরিণত হলো মাঠ। জানাযার সময় হলে একজন ঘোষক ঘোষণা করলেন, হযরত বখতিয়ার কাকী (র.) ইন্তেকালের পূর্বে আমাকে ওসিয়ত করে গেছেন, যার মাঝে চারটি গুন থাকবে ...

আব্দুল্লাহ বিন সদরদি, আসুন একে অন্যকে হালাল রুজির জন্য উৎসাহ দিই-নিজে স্বনির্ভর হই এবং অন্য ভাইকে স্বনির্ভর হওয়ার সহায়ক বনি। বেদাতিদের তাওবা নসিব হয় না আর তাওবা কেনইবা করবে গোনাহকে তো গোনাহই মনে করা হয় না বরং নেক ও সওয়াবের কাজ মনে করে করা হয়। তাই তো বিজ্ঞজনেরা বলেন, যিনাখুর ...

Saifullah Mansur উম্মতের বিচক্ষণ রাহবার, দ্বীন-ইসলামের অতন্দ্র প্রহরী, ক্বওমী অঙ্গনের উজ্জ্বল নক্ষত্র, বরেণ্য আলেমে দ্বীন, ফকীহুল মিল্লাত, বসুন্ধরা ইসলামী রিসার্চ সেন্টারের সম্মানিত প্রতিষ্ঠাতা ও মহাপরিচালক, আল্লামা মুফতী আব্দুর রহমান সাহেব (দা.বা.) গুরুতর অসুস্থ। সবার কাছে বিনীত অনুরোধ, দু’আ করুন! আল্লাহ তা’য়ালা যেনো হযরতের বরকতী ছায়া আমাদের উপর আরো দীর্ঘায়ীত করেন। -আমিন।

 সংগ্রহে: জুলফিকার মাহমুদি এক. ঝৃতু সমুহের পরিবর্তন যদি পোষাক পরিচ্ছদ ও খাদ্য দ্রব্যাদির পরিবর্তন সাধন করিতে পারে বিভিন্ন রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থা ও পৃথিবীর নানা প্রান্তরে প্রাকৃতিক অবস্থার বিভিন্নতা যদি অধিবাসীগনের জীবন ব্যবস্থা ও রাজনীতির উপর প্রভাব ফেলিতে পারে – বৃহত্তর ও জাতীয় উন্নয়নের স্বার্থে আধুনিক জ্ঞান ভান্ডার হইতে যদি নিত্য নতুন ...

খতিব তাজুল ইসলাম, কয়েকটি প্রশ্ন আমাদের মাঝে ঘুরপাক খাচ্ছে। মানে কওমি অংগনের অনেকে বলছেন যে, হ্যাঁ সংস্কার আমরা চাই তবে আমাদের স্বকীয়তাকে বিসর্জন দিয়ে নয়। কেউ বলেন সংস্কারের নামে মাদরাসাকে স্কুল বানানোর একটা ষড়যন্ত্র। মাদরাসা মাদরাসাই থাকবে স্কুল স্কুলই। মাদরাসা আরবি উর্দু ফারসি শব্দ আর স্কুল ইংরেজি। দুর্ভাগ্য আমাদের যে ...