সোমবার, ১১ই ডিসেম্বর, ২০১৭ ইং
কমাশিসা পরিবারবিজ্ঞাপন কর্নারযোগাযোগ । সময়ঃ বিকাল ৩:৩৩
Home / ফিকহ

ফিকহ

সাহাবা রা.দের যুগে ২০ রাকাত তারাবীহ’র নামায (২য় পর্ব)

মুফতী মাসুম বিন্নুরী:: (দ্বিতীয় পর্ব) খলীফায়ে রাশেদ আমীরুল মুমিনীন হযরত উমার রা. কর্তৃক কায়েমকৃত সাহাবা (রা.) যুগের তারাবীহ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ أنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ:كَانُوا يَقُومُونَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِعِشْرِينَ رَكْعَةً، وَإِنْ كَانُوا لَيَقْرَءُونَ بِالْمِئِينَ مِنَ الْقُرْآنِ. হাদীস নং- ...

বিস্তারিত

শবে বরাত ও প্রাসঙ্গিক কিছু কথা

শবে বরাত ও প্রাসঙ্গিক কিছু কথা শবে বরাতের আভিধানিক অর্থ অনুসন্ধান: শব ফারসি শব্দ। অর্থ রাত বা রজনী। বরাত শব্দটিও মূলে ফারসি। অর্থ ভাগ্য। দু’শব্দের একত্রে অর্থ হবে, ভাগ্য-রজনী। বরাত শব্দটি আরবী ভেবে অনেকেই ভুল করে থাকেন। কারণ বরাত বলতে আরবী ভাষায় কোনো শব্দ নেই। যদি বরাত শব্দটি আরবী বারাআত ...

বিস্তারিত

১৩জন ছাহাবী থেকে বর্ণিত শবে বরাত সম্পর্কিত ১৪টি গ্রহণযোগ্য হাদীছ

আবুল হুসাইন আলেগাজী:: শবে বরাত ليلة البراءة (গুনাহ থেকে মুক্তি/ক্ষমা লাভের রাত) সম্পর্কে ‘অল্পবিদ্যা ভয়ঙ্কর’ সম্প্রদায়ের সালাফী ও তাদের অনুগামী আহলে حادث হাদেছ শায়খদের যে যাই বলুক না কেন, এটি একটি প্রমাণিত সত্য যে, ১২ জনের অধিক ছাহাবী থেকে ১৫টিরও বেশি সনদযুক্ত مُسند হাদীছগ্রন্তে শবে বরাতের ফজিলত (শ্রেষ্ঠত্ব) সম্পর্কিত ২০টির ...

বিস্তারিত

শরিয়তের মানদণ্ডে লাইলাতুল বারাআত বা শবে বরাত

ফাহিম বদরুল হাসান:: “ফারসিতে ‘শব’ মানে ‘রাত/রজনী’ এবং ‘বরাত’ মানে ‘ভাগ্য’। অতএব শবে বরাতের মানে দাঁড়ালো ‘ভাগ্য-রজনী’। আরবিতে তা হয় ‘লাইলাতুল কদর’। এবং লাইলাতুল কদর শা’বান মাসে নয় বরং রামাদানের শেষ দশকে হয়ে থাকে। সুতরাং যা-ই শবে বরাত, তাই শবে কদর। শবে বরাত বলতে ইসলামে আলাদা কিছু নেই”-এরকম ব্যাখ্যা করে ...

বিস্তারিত

ক্রেডিট-ডেবিট কার্ড : ইসলামী দৃষ্টিকোণ

মুহাম্মদ মনজুর হোসেন খান কাগজি নোট আবিষ্কারের আগে বিত্তবানদের ধাতব মুদ্রার ওজন বহন ও সংরক্ষণের বিড়ম্বনার ইতিহাস সকলেরই জানা। তারো আগে বিনিময়ের মাধ্যম হিসেবে প্রচলিত ছিল খাদ্যদ্রব্য। যেমন কারো ২ গজ কাপড় দরকার হলে তাকে বাড়ি থেকে ২ মন ধান নিয়ে দোকানি থেকে এর বিনিময়ে কাপড় সংগ্রহ করতে হত। কিন্তু ...

বিস্তারিত

এতদঞ্চলে ‘আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ’ : পরিচিতি, মহিমা ও মজলুমি-৩

মাওলানা মুহাম্মাদ আবদুল মালেক (শেষ পর্ব)  কিছু বই, চ্যালেঞ্জ ও বাস্তবতা আলোচ্য পুস্তিকাটিতে প্রথমে কিছু বইয়ের নাম দেওয়া হয়েছে, যার লেখক হিন্দুস্তানের বাদায়ুনী বা রেযাখানী ঘরানার অথবা তাদের সমমনা লোকেরা। এগুলো তারা লিখেছে আহলে সুন্নত ওয়াল জামাআতের শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিত্বদের সম্পর্কে। ঐ ঘরানা দুটি ছিল ভারতবর্ষে বিদআত ও শিরকী কর্মকা-ের বড় ...

বিস্তারিত

ইসলামের উত্তরাধিকার আইন : একটি বিভ্রান্তির নিরসন

মুহাম্মদ আফসার মৃত ব্যক্তির রেখে যাওয়ার সম্পদের কুরআনিক বণ্টনরীতিকে শরয়ী পরিভাষায়- “ফারায়েয” বলে। “ফারায়েজ” বান্দার জন্য মিরাসী সম্পদ নির্ধারণে আল্লাহর সীমারেখা। (فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ (নিসা-১১)। এই বণ্টনরীতির কিছু বিষয় আমাদের বাহ্যত বুঝে আসে, আবার কিছু বিষয় বুঝে আসেনা। আল্লাহর ইচ্ছা মাফিক যে শরয়ী জীবন বিধান, তাকে প্রত্যাখান করে বস্তুবাদী, পুঁজিবাদী ...

বিস্তারিত

এতদাঞ্চলে ‘আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ’ : পরিচিতি, মহিমা ও মজলুমি-২

মাওলানা মুহাম্মাদ আবদুল মালেক পূর্ব প্রকাশের পর ‘ওহাবী’ : পরিচয় ও ইতিহাস [এই আলোচনাটি এ প্রবন্ধের দ্বিতীয় অংশ। যা আজ থেকে বারো বছর আগে বান্দা তার আব্বাজান -মুদ্দা যিল্লুহুম-এর হুকুমে লিখেছিলো। যার প্রথম কিস্তি গত সংখ্যায় প্রকাশিত হয়েছে। পুরো প্রবন্ধটি সেই সময়ই আযীযে মুহতারাম মাওলানা যাকারিয়া আবদুল্লাহ অত্যন্ত যত্নের সাথে ...

বিস্তারিত

এতদাঞ্চলে ‘আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ’: পরিচিতি, মহিমা ও মজলুমি-১

মাওলানা মুহাম্মাদ আবদুল মালেক ভূমিকা কয়েকমাস আগে আমার আব্বাজান আমাকে একটি পুস্তিকা দিয়ে বললেন, কিছু লোক এই পুস্তিকাটি বিভিন্ন মসজিদ ও মজমায় বিনামূল্যে বিতরণ করছে। এর দ্বারা মানুষের মধ্যে ফিতনা হচ্ছে। এই পুস্তিকাটির বিষয়ে কিছু লেখ। পুস্তিকাটির শিরোনাম হল, ‘ছৈয়দ মো: আবিদ শাহ মোজাদ্দেদী আল মাদানী, প্রেসিডেন্ট আহলে সুন্নাত ওয়াল ...

বিস্তারিত

গর্ভভাড়ার সন্তান অবৈধ: শরীয়া আদালত

কমাশিসা : গর্ভধারণে অক্ষম নারীদের ভ্রুণ অর্থের বিনিময়ে নিজের গর্ভে ধারণ করেন যেসব নারী তাদের বলা হয় সারোগেট মা। জন্মদানের পর এই মায়েরা সন্তানকে ভ্রুণের মালিক আসল মায়ের কাছে ফিরিয়ে দেন। এই পদ্ধতিতে সন্তান জন্মদানের বিষয়টি সহজ। তাই গর্ভ ভাড়াদানকারী বা সারোগেট মাদারের কদর বাড়ছে বিশ্বজুড়েই। কিন্তু সারোগেট মাদারের মাধ্যমে সন্তান জন্মদানকে ...

বিস্তারিত

সুদ বিষয়ে আলেম ওলামার উদারনীতি এবং আমাদের দায়হীন দায়বদ্ধতা

ইকবাল হাসান জাহিদ : একজন আলেম যখন সুদকে হারাম বলবেন, আর ব্যবসাকে হালাল বলবেন, তখন সাধারণ মানুষ সহজেই তার কথাগুলো মেনে নেবে। কিন্তু এই তিনি যখন নিজেই সুদকর্মে জড়িয়ে যাবেন। সুদ নিজেও খাবেন অন্যকেও খেতে পরোক্ষভাবে উৎসাহিত করবেন, এমনকি সহযোগিতার পাশাপাশি সুদকে একধরণের জরুরী বিষয় হিশেবে প্রতিষ্ঠিত করার একশো খুড়া ...

বিস্তারিত

করযে হাসানা : কিছু নির্দেশনা

মাওলানা মুহাম্মাদ আবদুর রাহমান :: মানুষের একার পক্ষে সবসময় সব প্রয়োজন পূরণ সম্ভব হয় না। অনেক ক্ষেত্রে পরস্পরকে সাহায্য করতে হয়। এই সাহায্যের নানা ধরন ও অনেক উপায় রয়েছে। একটি বড় উপায় ঋণ তথা করজ। বিভিন্ন কারণে মানুষ করজ নিয়ে থাকে। তার মধ্যে মূলতঃ দুটি কারণ বড়। ১. সাধারণ জীবন ...

বিস্তারিত

তিন তালাকের শরয়ী বিধান

এহতেশামুল হক ক্বাসেমী : তালাক অত্যন্ত স্পর্শকাতর একটি বিষয়। এতে ঢং করলেও রং হয়।  একজন স্ত্রী বা স্বামী নষ্টামির চূড়ান্ত শিখরে না পৌঁছা পর্যন্ত তালাক বা ডিভোর্স দেওয়া সমীচীন নয়। ইসলাম চূড়ান্ত পর্যায়ের অপারগতার মুহুর্তে স্বামীকে তালাক দেওয়ার অধিকার দিয়েছে। আর স্ত্রীকে স্বামীর সম্মতিতে খুলা’ করার সুযোগ দিয়েছে।  কেউ এই ...

বিস্তারিত

প্রাণীর ছবি আঁকা সম্পর্কে কয়েকটি হাদিস

অনলাইন ডেস্ক: হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল ওয়াহহাব রহ. সাঈদ ইবনে আবুল হাসান রহ. থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবনে আব্বাস রা. এর কাছে উপস্থিত ছিলাম, এমন সময়ে তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল, হে আবু আব্বাস! আমি এমন ব্যক্তি যে, আমার জীবিকা হস্তশিল্পে। আমি এসব ছবি তৈরি করি। ইবনে আব্বাস রা. ...

বিস্তারিত

সুদ ও ব্যাংকিং সুদ: ধ্বংসাত্মক এই গোনাহ থেকে ফিরে আসার সহজ টিপস

মুফতি জিয়াউর রহমান : আমাদের পক্ষ থেকে সবসময় একই অভিযোগ প্রকাশ পায় যে, আমরা এত দুআ করি৷ কিন্তু কবুল হয় না৷ অথচ আমরা উপলব্ধি করতে পারছি না যে, সমাজটা সুদে ছেয়ে গেছে৷ প্রত্যক্ষ কিংবা পরোক্ষ সুদ খেতে খেতে আমাদের রক্ত-মাংস হারাম হয়ে গেছে৷ গ্রামের সুদী কারবারীকে সুদখোর বললেও ব্যাংকের সুদকে ...

বিস্তারিত

‘তিন তালাক’কে অসাংবিধানিক ঘোষণা দিল এলাহাবাদ হাইকোর্ট

অনলাইন ডেস্ক : শেষ পর্যন্ত ‘তিন তালাক‘কে অসাংবিধানিক বলে রায় দিল ভারতীয় হাইকোর্ট। দেশটির এলাহাবাদ হাইকোর্ট এ রায় ঘোষণা করে। খবর আনন্দবাজার পত্রিকার। রায়ে বলা হয়,  ‘মুসলিম নারীদের মৌলিক অধিকার খর্ব করে এই তিন তালাক।’  একইসঙ্গে আদালত অল ইন্ডিয়া মুসলিম পার্সোনাল ল’ বোর্ডকে সাফ জানিয়ে দিয়েছে, কোনো পার্সোনাল ল’ বোর্ড ...

বিস্তারিত

জামায়াতের প্রতিষ্ঠাতা মওদুদি ও তার ঈমান বিধ্বংসী কুফরি আক্বিদাসমূহ

আবদুল কাহির :: আবুল আ’লা মওদুদী (২৫শে সেপ্টেম্বর, ১৯০৩ – ২২শে সেপ্টেম্বর, ১৯৭৯)। তিনি মাওলানা মওদুদী বা শাইখ আবুল আ’লা মওদুদী নামেও পরিচিত ছিলেন। নিজেকে একজন মুসলিম গবেষক, সাংবাদিক, মুসলিম রাজনৈতিক নেতা ও বিংশ শতাব্দীর একজন গুরুত্বপূর্ণ ইসলামী চিন্তাবিদ ও দার্শনিক হিসেবে পরিচয় দিতেন। তিনি তার নিজ দেশ পাকিস্তানের রাজনৈতিক দলের ...

বিস্তারিত

রাসূল সা. ও সাহাবায়ে কেরামের চরিত্র অবলম্বনে মুভি বা নাটক তৈরির শরয়ী দৃষ্টিকোণ

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও সাহাবায়ে কেরামের পূত-পবিত্র চরিত্র অবলম্বনে মুভি বা নাটক তৈরীর শরয়ী দৃষ্টিকোণ৷ মুফতি শায়খ জিয়া রাহমান :: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সৃষ্টিকুলের সর্বশ্রেষ্ঠ মহা-মানব। পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা বলেন- وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ. (سورةالقلم-٤) “(হে রাসূল!) আপনি অবশ্যই মহান চরিত্রের অধিকারী৷” (সূরা আল-ক্বলম- ৪) রাসূলুল্লাহ সা.-এর তুলনা ...

বিস্তারিত

ইসলামি শরিয়তে কদমবুসি (পা চুম্বন) মাসয়ালা

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম কদমবুচি সম্পর্কে একটি অপপ্রচারের জবাব প্রশ্ন : আমাদের সাইটের প্রশ্নোত্তর বিভাগে অনেক আগে একটি প্রশ্নোত্তর প্রকাশিত হয়েছে কদমবুচি সম্পর্কে। যাতে আমরা কুরআনও হাদীসের আলোকে লিখেছিলাম যে, কদমবুচি করা জায়েজ নয়। হারাম। মৌলিকভাবে দুটি কারণে হারাম বলা হয়েছিল। যথা- ১-গাইরুল্লাহের সামনে মাথা নত করা হয় সে কারণে। ২-হিন্দুয়ানী রুসুম ...

বিস্তারিত

(তারাবীহর রাকাত নিয়ে আহলে হাদেছ ও লালবানীর সৃষ্ট বিভ্রান্তির একাডেমিক জবাব- তৃতীয় পর্ব)

বিশ রাকাত তারাবীহর অকাট্য দলীল সমূহ ০১. গত পর্বে আমরা ২০ রাকাত তারাবীহ সুন্নত হওয়ার ব্যাপারে সরেজমিনের আমল/বাস্তবতা দেখিয়ে দেওয়ার সাথে সাথে এ ব্যাপারে পৃথক ছাহাবা, তাবেয়ী ও তাবে তাবেয়ীনের ৯টি হাদীছ/আছার উল্লেখ করেছি (একইজনের একাধিক বর্ণনা উল্লেখ করে সেলফী নির্বোধদের মত দলীলরে ভূয়া সংখ্যা বৃদ্ধির প্রতারণা করা হয়নি)। তার ...

বিস্তারিত